10 Lines On Practice Makes A Man Perfect For Students And Children In English

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect: Practice makes a man perfect is a proverb that means that the more you do something, the better you will become at it. It is a reminder that success requires hard work and dedication.

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect For Students

School can be a challenging time for students, but it is also an important time for learning and growth. Here are 10 lines of advice for students to help them succeed in school and beyond.

Set 1 – 10 Lines Practice Makes A Man Perfect Kids

Set 1 is helpful for students of Classes 1, 2, 3, 4 and 5.

  • Practice makes a man perfect.
  • The more you practice, the better you will become.
  • Hard work and dedication are essential for success.
  • Don’t give up on your dreams, keep practicing.
  • Practice makes perfect, even if it’s not perfect.
  • Every mistake is a learning opportunity.
  • Don’t be afraid to fail, learn from it and try again.
  • Practice makes perfect, but only if you practice the right way.
  • Find a mentor or coach who can help you improve.
  • Set realistic goals and celebrate your successes.

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect

Set 2 – 10 Lines On Practice Makes A Man Perfect For Children

Set 2 is helpful for students of Classes 6, 7 and 8.

  • Practice makes a man perfect is a proverb that means that the more you do something, the better you will become at it. It is a reminder that success requires hard work and dedication.
  • Practice makes a man perfect. This proverb tells us that the more we practice something, the better we will become at it.
  • Practice is essential for success in any field. Whether we are trying to learn a new skill, improve our
  • Performance, or achieve a goal, practice is essential.
  • There is no substitute for hard work and dedication. Without regular practice, we will never reach our full potential.
  • The more we practice, the more mistakes we will make. But that’s okay! Mistakes are a part of the learning process.
  • The important thing is to learn from our mistakes and keep practicing.
  • Practice can be boring at times, but it is important to persevere. If we give up, we will never reach our goals.
  • Practice can be challenging, but it is also rewarding. When we see ourselves improving, it gives us a sense of satisfaction and accomplishment.
  • Practice can be fun! When we enjoy what we are doing, it makes practicing more enjoyable and less of a chore.
  • Practice can be done anywhere, anytime. We don’t need to wait for a special time or place to practice. We can practice at home, at work, or even on the go.

Set 3 – 10 Lines On Practice Makes A Man Perfect For Higher Class Students

Set 3 is helpful for students of Classes 9, 10, 11, 12 and Competitive Exams.

  • Practice is essential for success in any field. Whether you are a musician, athlete, or student, you need to practice regularly to improve your skills.
  • Practice doesn’t make perfect overnight. It takes time and effort to see results. But if you are persistent, you will eventually achieve your goals.
  • There is no substitute for hard work and dedication. If you want to be the best, you need to be willing to put in the time and effort.
  • Don’t be afraid to make mistakes. Everyone makes mistakes when they are learning something new. The important thing is to learn from your mistakes and keep practicing.
  • Find a good teacher or mentor who can help you learn and grow. Having someone to guide you can make a big difference.
  • Set realistic goals for yourself. Don’t try to do too much too soon. Start small and gradually increase the difficulty of your practice sessions.
  • Be patient and persistent. Don’t give up on your dreams just because you don’t see results immediately. Keep practicing and eventually you will succeed

By following these tips, you can make sure that your practice is effective and productive. Remember, practice makes a man perfect, but only if you are willing to put in the hard work and dedication. So get out there and start practicing.

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect Conclusion

In a world where instant gratification is often sought, the saying “Practice makes a man perfect” serves as a powerful reminder of the timeless value of hard work, dedication, and perseverance. Whether you’re aiming for personal growth, skill mastery, or professional success, embracing consistent practice as a means to achieve excellence can lead to a fulfilling and accomplished life.

10 Lines On Practice Makes A Man Perfect (FAQs)

Question 1.
Is perfection achievable through practice alone?

Answer:
Perfection might be an ideal, but practice undoubtedly brings you closer to it. Mastery is a journey of continuous improvement.

Question 2.
How do I stay motivated during challenging practice sessions?

Answer:
Setting small goals, tracking your progress, and celebrating milestones can help maintain motivation during tough times.

Question 3.
Can practice also improve non-technical skills, like communication?

Answer:
Practice enhances both technical and soft skills, making you a well-rounded individual.

Question 4.
Is it ever too late to start practicing something new?

Answer:
No, it’s never too late. People of all ages can benefit from practice and experience growth.

Question 5.
How can I balance practice with other responsibilities?

Answer:
Time management is key. Allocate dedicated time slots for practice and stick to them consistently for optimal results.

Read More Essays 

The Peasant’s Bread Summary

The Peasant’s Bread Summary

The Peasant’s Bread” is a novel that revolves around the life of a peasant family in a rural setting. The story follows their struggles, triumphs, and challenges as they navigate through various hardships, societal dynamics, and personal aspirations. Read More Class 11 English Summaries.

The Peasant’s Bread Summary

The Peasant’s Bread Introduction:

A poor peasant went off one morning to plough his field. He hid his breakfast under a bush and began to plough. When he felt hungry, he came to have his breakfast. But it was not there. An imp had stolen it. The peasant didn’t get angry. He only said, “Whoever took the bread, needed it. May it do him good !” The imp went back to the Devil and reported what had happened.

The Devil grew angry with the imp. He said, “You don’t understand your business !” The imp’s business was to make a man do wrong. But the imp had failed in his business. The Devil told the imp that he would punish him if he could not have the peasant in his control in three years.

The imp made a plan to get the better of the peasant. And he succeeded in it. He made the peasant behave like wild animals. The Devil was so pleased with the imp’s success that he gave him a position of high honour.

The Peasant’s Bread Summary in English:

Early one morning, a poor peasant went to plough his field. He took his breakfast with him. He put his coat round the breakfast and hid it under a bush. Then he started his work. After a while, he felt hungry. He came to the bush to have his breakfast. But it was not there. The peasant looked here and there. But it was nowhere.

The peasant could not understand this at all. “I saw no one here. But someone has been here and has stolen the bread !” he said. In fact, it was an imp who had stolen his breakfast. He had stolen it while the peasant was ploughing. Now he was sitting behind the bush. He wanted to hear the peasant swear. He was waiting to see him call on the name of the Devil.

But the peasant didn’t swear at anybody. He only said, “After all, I shall not die of hunger ! No doubt, whoever took the bread, needed it. May it do him good.” The peasant went to the well, drank some water and began ploughing again.

The imp went back to the Devil, his master, and reported what had happened. The Devil grew angry with the imp and said, “It was your fault if you couldn’t get the better of the man. You don’t understand your business !” He further said that if the imp did not get the better of that peasant within three years, he would be thrown into the holy water.

The imp was so frightened that he hurried back to the earth. He wanted to make up for his failure. He thought of a plan to get the better of the poor peasant. The imp changed himself into a working man and went to work with the poor peasant. The first year, he advised the peasant to sow corn in a low-lying damp place. The peasant took the imp’s advice.

It happened to be a very dry year. The hot sun burnt up the crops of the other peasants. But the poor peasant had a very good crop. He had enough for his needs and much to spare. The next year, the imp advised the peasant to sow on the hill. Again the peasant accepted the imp’s advice. This year, it rained very heavily. The crops of the other peasants were beaten down.

Summary of The Peasant’s Bread 

But the peasant’s crop on the hill was a fine one. Now he had even more grain to spare. He did not know what to do with it all. The imp asked the peasant to make vodka from it. He showed the peasant how he could make vodka from the grain. The peasant made vodka and began to drink it. Then the imp reported to the Devil about his success.

The Devil said that he would himself go to the earth and see it. Then the Devil came to the peasant’s house. He saw that the peasant had invited his wealthy friends. His wife was offering the drink to the guests. But as she took it round, she fell against a table. A glassful of vodka splashed on to the floor. The peasant shouted angrily at his wife, “You foolish woman !

Do you think that this good drink is dirty water that you can pour all over the floor ?” The imp said to the Devil, “Now see for yourself. That is the man who made no trouble when he lost his only piece of bread.” Just then, a poor peasant came there. He was on his way from work. He was feeling very thirsty.

Though he had not been invited, he hoped that he too would be given some vodka. But the host didn’t offer him any. Rather he said dryly, “I cannot find drink for everyone who comes here.” This pleased the Devil even more. Then the Devil saw that the peasant and his friends were drinking and telling nice lies about each other. Then they had another glass and started behaving like foxes, trying to please each other.

They had another glass each. Their talk became rougher and wilder. Soon they started fighting like wolves. They hit one another on the nose. The peasant also joined them. After taking another glass each, they started behaving like pigs. They made strange noises. When the guests started leaving, the host went out to bid them goodbye. He fell down on his nose in the mud. He lay there making noises like a pig.

The Devil was much pleased with the imp. He thought that in preparing vodka, the imp first added to it the blood of foxes, then of wolves and lastly of pigs. That was why first the peasants behaved like foxes, then like wolves and in the end like pigs.

But the imp told the Devil that he had not done any such thing. He had only made certain that the peasant had more grain than he needed. When man has more than he needs, the blood of wild animals automatically springs up in man. The Devil was so pleased with the imp that he gave him a position of high honour.

 

10 Lines On Honesty Is The Best Policy For Students And Children In English

10 Lines On Honesty Is The Best Policy

10 Lines On Honesty Is The Best Policy: Honesty is a virtue that has been praised by philosophers and moralists for centuries. It is the quality of being truthful and sincere, and it is essential for building trust and relationships.

10 Lines On Honesty Is The Best Policy For Students

School can be a challenging time for students, but it is also an important time for learning and growth. Here are 10 lines of advice for students to help them succeed in school and beyond.

Set 1 – 10 Lines Honesty Is The Best Policy Kids

Set 1 is helpful for students of Classes 1, 2, 3, 4 and 5.

  • Honesty is the best policy.
  • Honesty is the foundation of trust.
  • Honesty is always the best choice.
  • Honesty is the key to a happy life.
  • Honesty is a sign of strength, not weakness.
  • Honesty is the only way to build lasting relationships.
  • Honesty is the way to success.
  • Honesty is the right thing to do.
  • Honesty is always the best policy, even when it’s hard.
  • Be honest, even when it’s difficult.

10 Lines Honesty Is The Best Policy Kids

Set 2 – 10 Lines On Honesty Is The Best Policy For Children

Set 2 is helpful for students of Classes 6, 7 and 8.

  • Honesty is the best policy.
  • Honesty is the key to a successful life.
  • Honest people are respected and trusted.
  • Dishonest people are often caught and punished.
  • Honesty is always the best choice, even when it is difficult.
  • Honesty builds trust and relationships.
  • Honesty leads to a clear conscience and peace of mind.
  • Honesty is a virtue that should be cultivated.
  • Honesty is a quality that everyone should strive for.
  • Honesty is the foundation of a good character.

Set 3 – 10 Lines On Honesty Is The Best Policy For Higher Class Students

Set 3 is helpful for students of Classes 9, 10, 11, 12 and Competitive Exams.

  • Honesty is the best policy.
  • Honesty is the foundation of trust.
  • Honest people are respected and admired.
  • Honesty leads to success.
  • Dishonesty leads to failure.
  • Honesty is a virtue.
  • Dishonesty is a vice.
  • Honesty is the key to a happy and fulfilling life.
  • Dishonesty leads to a life of guilt and regret.
  • Be honest, even when it’s difficult.

Honesty is a valuable quality that everyone should strive to have. It is the foundation of trust, respect, and success. So be honest, and live a happy and fulfilling life.

10 Lines On Honesty Is The Best Policy Conclusion

Honesty is always the best policy, even when it’s difficult. It is the foundation of trust, respect, and success. So be honest, and live a happy and fulfilling life.

10 Lines On Honesty Is The Best Policy (FAQs)

Question 1.
Why is honesty important in relationships?

Answer:
Honesty ensures open communication, trust, and emotional intimacy in relationships.

Question 2.
Can honesty lead to uncomfortable conversations?

Answer:
Yes, honesty can lead to uncomfortable discussions, but they are necessary for growth and understanding.

Question 3.
Is honesty culturally dependent?

Answer:
While cultural norms vary, honesty remains a universally valued virtue across societies.

Question 4.
How can one practice honesty with kindness?

Answer:
Honesty can be delivered with empathy and consideration to avoid unnecessary hurt.

Question 5.
Can children be taught to be honest?

Answer:
Absolutely, teaching children the value of honesty from a young age shapes their character and behavior positively.

Read More Essays 

ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਲਾਭ Summary In Punjabi

Jangla de labh Summary In Punjabi

The poem “Benefits of Forests” by Ramdhari Singh Dinkar underscores the immense value of forests in various aspects of life. The poet highlights that forests have been essential to ancient societies, offering diverse contributions such as knowledge, art, healing, and distinct ways of living. Read More Class 7 Punjabi Summaries.

ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਲਾਭ Summary In Punjabi

ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਪਾਠ ਦਾ ਸਾਰ

ਜੰਗਲ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਦਾਤ ਹਨ । ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੇ ਸੁਖ ਲਈ ਜੰਗਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ । ਜੇ ਜੰਗਲ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹ ਘੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇ । ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਜੁਗਾਂ-ਜੁਗਾਂ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ । ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਰਿਸ਼ੀ ਲੋਕ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਸ਼ੁਰੂ-ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਘਰ ਜੰਗਲ ਹੀ ਸੀ । ਹੁਣ ਵੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਬਾਗ਼ ਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜੰਗਲਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਤਾਂਘ ਲੁਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉੱਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਮਨੁੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-ਡੁਲੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਡਿਗਦੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਅੰਨ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਕੁੱਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲ ਕੱਟ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਵਾਹੀ ਹੇਠ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਬਦੀਲੀ ਆ ਗਈ ਹੈ । ਜਦ ਬੱਦਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਲੋਂ ਉੱਡ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਉਹ ਜਦੋਂ ਜੰਗਲਾਂ ਉੱਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਠੰਢਾ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਮੀਂਹ ਵਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਹੋ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਰਖਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵਲ ਉਚੇਂਚਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਸਾਲ ਵਣ-ਮਹਾਂਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਰੁੱਖ ਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਤੋਂ ਮਕਾਨ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਕੁਰਸੀਆਂ, ਮੇਜ਼, ਮੰਜੇ, ਪੀੜੀਆਂ ਵੀ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਹੀ ਦਾਤ ਹਨ । ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਡੇ ਚੁੱਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿਚ ਅੱਗ ਬਲਦੀ ਹੈ । ਲੱਕੜੀ ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ, ਨਿੱਕੇ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਗੱਡੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਬਿਰਛਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਪੋਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਤੇ ਉਹ ਬਾਰਸ਼ ਦਾ ਪਾਣੀ ਚੂਸ ਲੈਂਦੀ ਹੈ । ਜੇ ਜੰਗਲ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਵਸੇ ਮੀਹਾਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਾਰਾ ਰੁੜ ਕੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਆ ਡਿਗੇ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦੇਵੇ ।

ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਈ ਬਿਰਛਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੀ ਬਿਰਛ ਦੀ ਇਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬਿਰਛ ਲਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਘਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲਾਗਲੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਲੱਕੜੀ ਮੰਗਾਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਫਲਸਰੂਪ ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਜੰਗਲ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ।

Summary of Benefits of Forests

ਜੰਗਲ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਇਹ ਆਪਣੀ ਠੰਢੀ ਛਾਂ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪੋਲੀ ਕੀਤੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਜੋ ਜੰਗਲ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਪੰਛੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੋ ਜਾਵੇ । ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੱਖਾਂ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਜੜੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ ਉਗਾ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਈ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਵਧ ਫੁਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਜੰਗਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਕਰੋੜਾਂ ਆਦਮੀ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਕੰਮ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਦੀਆਸਲਾਈ ਤੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਹੀ ਚਲਦੇ ਹਨ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੂੰਦ, ਲਾਖ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੇਕਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਕੁਦਰਤ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਉੱਪਰ ਆਪ ਹੀ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਜੰਗਲ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪ ਹੀ ਜੰਗਲੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜ ਕੇ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਤੇਜ਼ ਝੱਖੜਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਮਿੱਟੀ ਹੇਠ ਦੱਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਇਹ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਜੰਗਲ ਧਰਤੀ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਗੁੱਝੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸੜ ਕੇ ਕੋਲੇ ਦੀ ਖਾਣ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਅੱਜ ਕੋਲਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਹੈ । ‘ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਹੀ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਿੱਕਰਾਂ, ਬੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੱਪਲਾਂ, ਬੋਹੜਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾਏ ਹਨ ।

ਯਾਤਰਾ : ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ Summary In Punjabi

Hemkund Sahib Gurudwara Yatra Summary In Punjabi

Hemkund Sahib Gurudwara Yatra” beautifully portrays the natural beauty of the Himalayan landscape, as well as the challenges faced by pilgrims on their journey. The novel combines elements of adventure, spirituality, and introspection, making it a significant work in Punjabi literature. The story’s message transcends its religious context, emphasizing the universal themes of perseverance, faith, and the transformative power of inner exploration. Read More Class 7 Punjabi Summaries.

ਯਾਤਰਾ : ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ Summary In Punjabi

ਯਾਤਰਾ : ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਪਾਠ ਦਾ ਸਾਰ

ਸ੍ਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ-ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਤਪ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬਾਣੀ ਵਿਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਸੰਬੰਧੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਹੇਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ‘ਬਰਫ਼’ ਅਤੇ ਕੁੰਟ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, “ਸਰੋਵਰ’ । ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਟ ਤੋਂ 15000 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ ਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਬਰਫ਼ ਜੰਮੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ‘ਸਰੋਵਰ’ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਰਫ਼ ਵੀ ਤਰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਹੇਮਕੁੰਟ’ ਜਾਂ ‘ਬਰਫ਼ ਦਾ ਸਰੋਵਰ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਜ-ਕਲ੍ਹ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬੜਾ ਸੋਹਣਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ । ਹੇਮਕੁੰਟ ਤਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਹੁਤ ਕਠਿਨ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਰਸਤਾ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੇਵਲ ਪੈਦਲ ਜਾਂ ਘੋੜਿਆਂ ‘ਤੇ ਤੈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਕੇਵਲ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਬਰਫ਼ ਬਹੁਤ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਜੂਨ ਤੋਂ ਅਕਤੂਬਰ ਤਕ ਜਦੋਂ ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਯਾਤਰਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਜਾਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਵਿਖੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ । ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਯਾਤਰੀ , ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜਾਅ ਇੱਥੇ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੱਥੋਂ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਸਾਰਾ ਰਸਤਾ ਪਹਾੜੀ ਹੈ । ਰਿਸ਼ੀਕੇਸ਼ ਤੋਂ ਅੰਗਲਾ ਪੜਾਅ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੋਂ ਸੀਨਗਰ ਤਕ 108 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਬੜਾ ਕਠਿਨ ਹੈ । ਇਕ ਪਾਸੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਦਿਸਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਯਾਤਰੀ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਬੜਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸਥਾਨ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਗੜ੍ਹਵਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਕੈਂਪਸ ਹੈ । ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮੇਰ ਪਰਬਤ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇੱਥੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ । ਇਸ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਂਝ ਅਨੇਕਾਂ ਸਰਾਵਾਂ ਤੇ ਹੋਟਲ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। । ਨਗਰ ਰਾਤ ਰਹਿ ਕੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਵਿਚ ਨਦੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਬੜੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਤੋਂ 22 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨ ਜੋਸ਼ੀ ਮੱਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ । ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਥਾਨ ਸ੍ਰੀ ਸ਼ੰਕਰਚਾਰੀਆ ਵਲੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਚਾਰ ਮਠਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਜੋਸ਼ੀ ਮਠ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬੜਾ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਕ ਨੰਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਅਲਕ ਨੰਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਵਹਾਓ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹਰਿਆਵਲ ਹੀ ਹਰਿਆਵਲ ਹੈ । ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਲੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੇ ਲੰਗਰ ਦਾ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ ।

ਇੱਥੋਂ ਅੱਗੇ ਯਾਤਰਾ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਯਾਤਰੀ ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਤੋਂ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਤਕ ਦਾ 13-14 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪੈਦਲ ਤੈ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਇਹ ਸਫਰ ਘੋੜਿਆਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਾਰਾ ਰਸਤਾ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਪਰ ਮਨ ਵਿਚ ਉਤਸ਼ਾਹ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।

Hemkund Sahib Yatra

ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਯਾਤਰੀ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਥਾਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਤੋਂ 10500 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਵੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਲਈ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਤੇ ਲੰਗਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ । ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਹੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਆਰੰਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਤੋਂ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ 6-7 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਵਿੱਥ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਚੜਾਈ ਲਗ-ਪਗ ਸਿੱਧੀ ਹੈ । ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਹਾੜ ਦਿਸਦੇ ਹਨ । ਸੁਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਪੈਣ ਨਾਲ ਬਰਫ਼ ਸੋਨੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ।

ਰਾਹ ਵਿਚ ਦੋ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਹੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਅਖ਼ੀਰ ਯਾਤਰੀ ਹੇਮਕੁੰਟ ਸਾਹਿਬ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਪੱਧਰੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸਰੋਵਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਦੁੱਤੀ ਨਜ਼ਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੱਤ ਪਹਾੜੀ ਚੋਟੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪਤਸ਼ਿੰਗ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਾਰੇ ਯਾਤਰੀ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਕਸੀਜਨ ਘੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸੇਵਾਦਾਰ ਇੱਥੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਠਹਿਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। । ਯਾਤਰੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਪੈਂਦੇ ਹਨ । ਹੁਣ ਰਸਤਾ ਉਤਰਾਈ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਤਿਲ੍ਹਕਣ ਦੇ ਡਰੋਂ ਸਾਵਧਾਨੀ ਰੱਖਦਿਆਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਸ਼ਾਮ ਤਕ ਯਾਤਰੀ ਵਾਪਸ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਪੁੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਫਿਰ ਉਹ ਗੋਬਿੰਦਧਾਮ ਤੋਂ ਗੋਬਿੰਦਘਾਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਚੱਲ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ।

10 Lines On Save Water Save Earth For Students And Children In English

10 Lines On Save Water Save Earth

10 Lines On Save Water Save Earth: Water, a finite resource crucial for life, sustains the delicate balance of ecosystems, economies, and societies across the globe. In recent times, the rapidly growing population and unchecked industrialization have strained our water resources, leading to a concerning global water crisis. Understanding the severity of this issue and taking collective actions is pivotal to safeguarding our environment and securing a better future.

10 Lines On Save Water Save Earth For Students

School can be a challenging time for students, but it is also an important time for learning and growth. Here are 10 lines of advice for students to help them succeed in school and beyond.

Set 1 – 10 Lines On Save Water Save Earth Kids

Set 1 is helpful for students of Classes 1, 2, 3, 4 and 5.

  • Turn off the tap when you brush your teeth or wash your hands.
  • Take shorter showers.
  • Fix any leaks in your faucets or pipes.
  • Water your plants in the morning or evening, when the sun is not as hot.
  • Wash your clothes in full loads.
  • Don’t wash your car unnecessarily.
  • Use a bucket to flush the toilet instead of a hose.
  • Collect rainwater for watering plants or washing your car.
  • Recycle and compost to reduce your water footprint.
  • Educate others about the importance of water conservation.

 10 Lines On Save Water Save Earth Kids

Set 2 – 10 Lines Save Water Save Earth For Children

Set 2 is helpful for students of Classes 6, 7 and 8.

  • Take shorter showers.
  • Fix any leaks in your faucets or pipes.
  • Use a bucket to water your plants instead of a hose.
  • Wash your clothes in full loads.
  • Don’t water your lawn on hot, windy days.
  • Recycle your water bottles.
  • Install a rain barrel to collect rainwater.
  • Use low-flow showerheads and faucets.
  • Plant drought-resistant plants.

Set 3 – 10 Lines On Save Water Save Earth For Higher Class Students

Set 3 is helpful for students of Classes 9, 10, 11, 12 and Competitive Exams.

  • Water is life. Save it.
  • Turn off the tap when you brush your teeth.
  • Take shorter showers.
  • Fix leaky faucets.
  • Use a bucket to water your plants.
  • Wash your car with a hose instead of a pressure washer.
  • Don’t water your lawn too much.
  • Recycle your water bottles.
  • Support organizations that are working to conserve water.
  • Teach your children about the importance of saving water.

Every little bit helps. By making small changes in our daily lives, we can make a big difference in saving water and protecting our planet.

10 Lines On Save Water Save Earth Conclusion

The alarming water crisis demands our immediate attention. By acknowledging the importance of water conservation, embracing technological innovations, and making conscious choices in our daily lives, we can collectively address this challenge. Let’s remember that saving water isn’t just about preserving a resource; it’s about securing a habitable planet for current and future generations.

10 Lines On Save Water Save Earth (FAQs)

Question 1.
How does water scarcity affect ecosystems?

Answer:
Water scarcity disrupts ecosystems by reducing habitats, harming aquatic life, and weakening biodiversity. It can lead to desertification and the collapse of fragile ecosystems.

Question 2.
What are some simple ways to reduce water wastage at home?

Answer:
Using water-efficient appliances, fixing leaks promptly, and practicing mindful water usage during chores like washing dishes and brushing teeth can significantly reduce wastage.

Question 3.
Are there successful examples of countries tackling water scarcity?

Answer:
Yes, countries like Singapore have successfully implemented water recycling and desalination projects to address their water scarcity challenges.

Question 4.
How can industries contribute to water conservation?

Answer:
Industries can adopt closed-loop systems, invest in water-efficient technologies, and implement effective wastewater treatment to minimize their water footprint.

Question 5.
What role does technology play in efficient water usage?

Answer:
Technology enables efficient water management through smart irrigation, leak detection systems, and advanced purification methods, helping conserve water on various fronts.

Read More Essays 

The Panch Parmeshwar Summary

The Panch Parmeshwar Summary

Panch Parmeshwar” is a Hindi term that translates to “Five Supreme Beings” in English. This concept is associated with the worship of five principal Hindu deities who are considered to be the supreme gods in various Hindu traditions. Read More Class 11 English Summaries.

The Panch Parmeshwar Summary

The Panch Parmeshwar Introduction:

This story introduces us to the natural agency of self-governance and justice in a rural community. It tells us about the Panchayati Raj System in which the Panch is considered the Parmeshwar (God). It is believed that God speaks through a panch’s lips.

And the people accept the decision of the panches as the decision of God. This story also tells us that friendship is a divine bond. But in case of justice, it must be kept in its proper place. Man’s primary duty is to be just and true. This fact is brought out in this story.

Algu Chowdhari and Jumman Sheikh were very good friends. They trusted each other deeply. But a misunderstanding arose between them when Algu, despite being Jumman’s friend, had to decide against Jumman in a case.

Being nominated as a panch, he was on the highest position of justice and dharma. And he had to stand by the truth. But Jumman couldn’t understand it. He realized it only when once he had to decide in favour of Algu.

Though he wanted to take revenge on Algu, he realized that a panch is nobody’s friend or foe. A panch cannot see anything except justice. That day, Jumman was convinced that God speaks through a panch’s lips.

The Panch Parmeshwar Summary in English:

Jumman Sheikh and Algu Chowdhari were very good friends. They did not belong to the same religion, but they used to think alike. They trusted each other deeply. When Jumman went to Mecca, he left his house in charge of Algu.

And whenever Algu went out of the village, Jumman took care of his house.Jumman had an old aunt who had no close relative except Jumman. She had a small property. Jumman wanted to have that property in his name. And for that, he made many false promises with the old woman. He took great care of her. He gave her good food and fine clothing.

But when after he old woman had transferred her property in his name, Jumman became quite indifferent towards her. His wife ill-treated the poor old woman. She didn’t give her enough food. She would curse her day and night, “God knows how long the old woman will live !” The poor old woman had to listen to such harsh words daily. But for how long after all ?

One day, she decided not to live with Jumman’s family any longer. She said to Jumman, “Just give me a few rupees and I’ll cook my own food.” Jumman grew angry at this. He refused to give her any money saying, “Does money grow here on trees ?” The old woman became very upset. She decided to solve the matter in a panchayat.

She took her stick and went from house to house in the village, telling the people about her sad story. In the end, she went to Algu and requested him to come to the panchayat meeting for her sake. Algu said that he would come there, but he would not say anything during the panchayat. He told the old woman that Jumman was his friend and he didn’t want to spoil his friendship.

The old woman asked Algu, “Would you turn your back on justice for fear of ruining your friendship ?” Then she went away, but her words kept ringing in Algu’s mind. In the evening when the panchayat sat down the old aunt appealed to them, “Members of the panchayat ! Three years ago, I transferred my property to the name of my nephew.

All of you know this. In return for this, Jumman had agreed to feed and clothe me.” She told the panchayat that Jumman had not kept his word. He and his wife ill-treated her. They did not give her enough food and adequate clothes. “I am a helpless widow. Except you all who else will listen to my grief?” She said to the panchayat members. She requested them to do the justice.

Ramdhan Misra, one of the panches, asked Jumman to settle with his aunt or name his own head panch. Jumman noticed that most of the people present in the panchayat were obliged to him in one way and the other. He was sure that he would win the case.

Summary of The Panch Parmeshwar 

So he said, “Let my aunt select the head panch.” The old woman proposed Algu’s name as the head panch. But Algu didn’t want to involve himself in their quarrel. He tried to back out. The old woman said to him, “No one will turn his back on justice for the sake of a friendship. God resides in the heart of a panch. He speaks in God’s voice.”

When Algu’s nomination was accepted, he said, “Jumman! You and I are old friends. But at this moment, you and your old aunt are both equal in my eyes.” Then he asked Jumman to make his statement in the panchayat.

Jumman thought that Algu was talking just for effect. So he spoke very peacefully. He said that three years ago, his aunt had transferred her property to him. In return, he had agreed to look after her needs. And he had not caused her any trouble since then.

He said, “Now my aunt wants a separate monthly allowance from me. There is not enough income from her property to pay her a monthly allowance. Moreover, there is no mention of any monthly allowance in our agreement.” He further said that he would accept whatever the panchayat would decide.

Algu, who used to visit the courts frequently, knew a great deal about the law. He began to cross-examine Jumman. Jumman was wondering what had happened to his friend, Algu. He was shocked when Algu announced the decision. “Jumman Sheikh ! The panches have decided that the aunt should be paid a monthly allowance because there is enough income from her property.

If you are unwilling to do so, the agreement should be cancelled,” said Algu. Jumman could never imagine that his dear friend would go against him. However, Ramdhan Misra and other members of the panchayat openly praised Algu for the just decision.

This decision broke the friendship between Algu and Jumman. Jumman all the time thought about Algu’s betrayal. He lived now only to take revenge. And he didn’t have to wait long for his revenge. The previous year, Algu had bought a pair of beautiful, long-horned oxen from Batesar.

Unfortunately, a month after the panchayat decision, one of the oxen died. Jumman was very happy when he heard about it. “This is the punishment for treachery,” he said to his friends. Since one ox is of no use to a farmer, Algu decided to sell the other ox.

The Panch Parmeshwar short Summary 

He sold it to Samjhu Sahu who was a trader in the village. Samjhu bought the ox on the condition that he would pay the price of the ox after a month. Algu wanted to get rid of the ox. So he agreed to it. Samjhu used to make one trip to the market on his ox-cart. He took gur and ghee to the market and returned with salt and oil which he sold to the villagers.

With the new ox, he started making three to four trips to the market instead of one. Samjhu was very careless towards the animal. He would neither take care of food and water for him nor give him proper rest. At Algu’s house, the ox had been looked after very well.

But here the poor animal had to go through a life of torture. He had become so weak that its bones had stuck out. One day Samjhu, while making his fourth trip to the market, had overloaded the cart. The poor ox was very much tired after the long day. It could hardly lift its feet. Samjhu began to whip it and it began to run.

But after running for a few yards, its strength failed and it collapsed on the ground. Samjhu whipped the dead animal and said, “If you had to die, why didn’t you wait till you reached home ?” There were several tins of oil and bags of salt loaded on the cart.

Samjhu couldn’t leave them unguarded. So he decided to spend the night on the cart. When he woke up in the morning, he found his money gone along with many tins of oil. He beat his head with sorrow and wept. He cursed the ox for his loss.

Several months passed, but Samjhu didn’t give Algu the price of the ox. According to Samjhu, Algu had cheated him. He had given him a sick ox. So he wouldn’t pay any price for the ox. Algu went to the panchayat to decide the matter. The panchayat sat down. Ramdhan Misra asked Algu to nominate his own head panch.

But Algu said very politely, “Let Samjhu select the head panch.” Samjhu purposely proposed the name of Jumman Sheikh. On hearing this, Algu’s heart began to beat very fast. He feared that Jumman might take his revenge on him.

But as soon as Jumman was appointed Sarpanch, he felt a sense of responsibility. He thought that he was sitting on the throne of dharma. His words would be considered as the words of God. So he decided that he would not stray even an inch from the truth.

The panches questioned both the factions. After a long discussion, Jumman announced the decision. He said that Samjhu Sahu would have to pay the full payment for the ox because the ox was in good health when he had bought it.

“The ox died because it was made to work very hard and it was not fed and looked after properly,” said Jumman. Algu shouted with joy, “God bless the sarpanch.” Everyone praised the decision. “God lives in the heart of a panch.”

The Panch Parmeshwar esssay Summary 

from her property. If you are unwilling to do so, the agreement should be cancelled,” said Algu. Jumman could never imagine that his dear friend would go against him. However, Ramdhan Misra and other members of the panchayat openly praised Algu for the just decision.

This decision broke the friendship between Algu and Jumman. Jumman all the time thought about Algu’s betrayal. He lived now only to take revenge. And he didn’t have to wait long for his revenge. The previous year, Algu had bought a pair of beautiful, longhorned oxen from Batesar.

Unfortunately, a month after the panchayat decision, one of the oxen died. Jumman was very happy when he heard about it. “This is the punishment for treachery,” he said to his friends. Since one ox is of no use to a farmer, Algu decided to sell the other ox.

He sold it to Samjhu Sahu who was a trader in the village. Samjhu bought the ox on the condition that he would pay the price of the ox after a month. Algu wanted to get rid of the ox. So he agreed to it. Samjhu used to make one trip to the market on his ox-cart. He took gur and ghee to the market and returned with salt and oil which he sold to the villagers.

With the new ox, he started making three to four trips to the market instead of one. Samjhu was very careless towards the animal. He would neither take care of food and water for him nor give him proper rest. At Algu’s house, the ox had been looked after very well. But here the poor animal had to go through a life of torture.

He had become so weak that its bones had stuck out. One day Samjhu, while making his fourth trip to the market, had overloaded the cart. The poor ox was very much tired after the long day. It could hardly lift its feet. Samjhu began to whip it and it began to run. But after running for a few yards, its strength failed and it collapsed on the ground.

Samjhu whipped the dead animal and said, “If you had to die, why didn’t you wait till you reached home ?” There were several tins of oil and bags of salt loaded on the cart. Samjhu couldn’t leave them unguarded. So he decided to spend the night on the cart. When he woke up in the morning, he found his money gone along with many tins of oil. He beat his head with sorrow and wept. He cursed the ox for his loss.

Several months passed, but Samjhu didn’t give Algu the price of the ox. According to Samjhu, Algu had cheated him. He had given him a sick ox. So he wouldn’t pay any price for the ox. Algu went to the panchayat to decide the matter.

The panchayat sat down. Ramdhan Misra asked Algu to nominate his own head panch. But Algu said very politely, “Let Samjhu select the head panch.” Samjhu purposely proposed the name of Jumman Sheikh. On hearing this, Algu’s heart began to beat very fast. He feared that Jumman might take his revenge on him.

But as soon as Jumman was appointed Sarpanch, he felt a sense of responsibility. He thought that he was sitting on the throne of dharma. His words would be considered as the words of God. So he decided that he would not stray even an inch from the truth.

The panches questioned both the factions. After a long discussion, Jumman announced the decision. He said that Samjhu Sahu would have to pay the full payment for the ox because the ox was in good health when he had bought it.

“The ox died because it was made to work very hard and it was not fed and looked after properly,” said Jumman. Algu shouted with joy, “God bless the sarpanch.” Everyone praised the decision. “God lives in the heart of a panch.”

Then Jumman came to Algu and embraced him saying, “My brother ! Ever since you . decided the case against me, I have been your deadly enemy. But today I learnt that a panch is neither anybody’s friend nor anybody’s foe. He can see only justice. Today I am convinced that God speaks through a panch’s lips.” And all the misunderstandings were washed away in their tears.

सच्चिदानन्द हीरानन्द, वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ Summary In Hindi

सच्चिदानन्द हीरानन्द, वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ Summary In Hindi

Sachidanand Hiranand Vatsyayan ‘Agyeya’ (1911-1987) became a renowned Indian poet, novelist, and literary determinerecognized for his giant contributions to Hindi literature. Sachidanand Hiranand Vatsyayan ‘Agyeya’ changed into a multifaceted literary persona whose works encompassed poetry, fiction, grievance, and essays. His literary profession spanned numerous a long time and his writings left an enduring effect on Hindi literature. Read More Class 12 Summaries.

सच्चिदानन्द हीरानन्द, वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ Summary In Hindi

सच्चिदानन्द हीरानन्द, वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ जीवन परिचय

करतारपुर के भणोत सारस्वत ब्राह्मण परिवार से सम्बन्ध रखने वाले सच्चिदानंद का जन्म 7 मार्च, सन् 1911 ई० को बिहार के जिला देवरिया के ‘कसया’ नामक स्थान पर हुआ। वहाँ इनके पिता हीरानन्द शास्त्री पुरातत्व विभाग में काम करते थे। पिता के साथ इन्होंने अनेक प्रदेशों का भ्रमण किया। इन्होंने सन् 1925 ई० में पंजाब विश्वविद्यालय से मैट्रिक पास करके यहीं से सन् 1929 में बी० एससी० की परीक्षा पास की। एम० ए० अंग्रेज़ी में दाखिला लिया किन्तु स्वतन्त्रता युद्ध में कूद पड़ने के कारण पढ़ाई बीच में ही छोड़ दी और क्रान्तिकारी साथियों के साथ पकड़े गए।

इस अवधि में ये चार वर्ष तक जेल में भी रहे और यहीं से आपने अपना साहित्यिक जीवन आरम्भ किया। अपने जीवन में आपने अनेक पत्र-पत्रिकाओं का सम्पादन किया और अनेक नौकरियाँ की और छोड़ी तथा देश-विदेश की कई यात्राएँ कीं।

सच्चिदानन्द हीरानन्द, वात्स्यायन ‘अज्ञेय’ के काव्य

इन्हें इनकी काव्यकृति ‘आंगन के पार. द्वार’ पर साहित्य अकादमी पुरस्कार, ‘कितनी नावों में कितनी बार’ भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार तथा इंटरनेशनल पोएट्री एवार्ड से सम्मानित किया गया था। 4 अप्रैल, सन् 1987 को अज्ञेय जी का निधन हो गया। इनकी प्रमुख काव्य रचनाएँ, हरी घास पर क्षणभर, बाबरा अहेरी, पूर्वा इन्द्रधनुष रौंदे हुए तारसप्तक हैं। शेखर एक जीवनी तथा नदी के द्वीप उनके प्रमुख उपन्यास हैं।

Read More Summaries:

10 Lines On Prevention Is Better Than Cure For Students And Children In English

10 Lines On Prevention Is Better Than Cure

10 Lines On Prevention Is Better Than Cure: The proverb “prevention is better than cure” is a wise saying that has been around for centuries. It means that it is better to take steps to prevent something from happening in the first place, rather than trying to fix it after it has already happened.

This proverb is especially true when it comes to health. There are many things we can do to prevent diseases, such as eating a healthy diet, exercising regularly, and getting enough sleep. By taking these preventive measures, we can reduce our risk of getting sick and needing medical treatment.

10 Lines On Prevention Is Better Than Cure For Students

School can be a challenging time for students, but it is also an important time for learning and growth. Here are 10 lines of advice for students to help them succeed in school and beyond.

Set 1 – 10 Lines On Prevention Is Better Than Cure Kids

Set 1 is helpful for students of Classes 1, 2, 3, 4 and 5.

  • Prevention is better than cure.
  • It is better to be safe than sorry.
  • An ounce of prevention is worth a pound of cure.
  • Don’t wait for something to go wrong before you take action.
  • Take care of yourself today so you don’t have to regret it tomorrow.
  • Prevention is easier and cheaper than cure.
  • A healthy lifestyle is the best medicine.
  • Eat your vegetables, get enough sleep, and exercise regularly.
  • See your doctor for regular checkups.
  • Don’t smoke, drink alcohol in moderation, and don’t do drugs.

10 Lines On Prevention Is Better Than Cure Kids

Set 2 – 10 Lines On Prevention Is Better Than For Children

Set 2 is helpful for students of Classes 6, 7 and 8.

  • Prevention is better than cure.
  • An ounce of prevention is worth a pound of cure.
  • Better safe than sorry.
  • It is better to be proactive than reactive.
  • Don’t put off until tomorrow what you can do today.
  • Early prevention is the best cure.
  • Prevention is the key to a healthy life.
  • Safety first.
  • Look after yourself.
  • Take care of your health.

Set 3 – 10 Lines On Prevention Is Better Than For Higher Class Students

Set 3 is helpful for students of Classes 9, 10, 11, 12 and Competitive Exams.

  • Prevention is better than cure.
  • It’s better to be safe than sorry.
  • An ounce of prevention is worth a pound of cure.
  • Don’t wait until it’s too late.
  • Take care of yourself today so you don’t have to regret it tomorrow.
  • Prevention is easier and cheaper than cure.
  • A healthy body is a happy body.
  • Eat right, exercise, and get enough sleep.
  • See your doctor for regular checkups.
  • Don’t take chances with your health.

In addition to the health benefits, there are also financial benefits to prevention. When we prevent illness, we save money on medical bills. We also save time and energy that would otherwise be spent on doctor’s visits and treatments. Of course, there are some things that we cannot prevent, such as accidents and natural disasters. But by taking steps to prevent the things that we can, we can greatly improve our health and well-being.

10 Lines On Prevention Is Better Than Conclusion

Embracing the principle “Prevention is better than cure” lays the foundation for a fulfilling and resilient life. By taking proactive steps to safeguard our health, we not only reduce the risk of diseases but also enhance our overall well-being. The journey towards a healthier life starts with small, consistent actions that accumulate over time. So, let’s commit to prioritizing prevention and reaping the multitude of rewards it offers.

10 Lines On Prevention Is Better Than (FAQs)

Question 1.
Why is prevention important?

Answer:
Prevention helps avoid the suffering and expenses associated with illnesses.

Question 2.
Can prevention completely eliminate the need for medical care?

Answer:
While prevention significantly reduces the likelihood of serious illnesses, regular healthcare remains important.

Question 3.
How can I start a preventive lifestyle?

Answer:
Begin by adopting a balanced diet, staying active, managing stress, and seeking regular medical check-ups.

Question 4.
Is prevention only about physical health?

Answer:
No, prevention encompasses physical, mental, and emotional well-being.

Question 5.
What role do communities play in prevention?

Answer:
Communities that prioritize prevention create an environment that supports healthier choices.

Read More Essays 

ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ Summary In Punjabi

Kabuliwala Summary In Punjabi

Kabuliwala” is a short story written by Rabindranath Tagore, a prominent Bengali writer and Nobel laureate. The story revolves around the relationship between a young girl named Mini and a Kabuliwala, Rahamat Khan, who sells dry fruits from Kabul in India. Read More Class 7 Punjabi Summaries.

ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ Summary In Punjabi

ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਪਾਠ ਦਾ ਸਾਰ

ਲੇਖਕ ਦੀ ਪੰਜ ਕੁ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਬੇਟੀ ਮਿੰਨੀ ਪਲ ਭਰ ਲਈ ਵੀ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ ਤੇ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਗੱਲ ਛੇੜੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਦਿਨ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਖੇਡ ਛੱਡ ਕੇ ਖਿੜਕੀ ਵਲ ਦੌੜ ਗਈ ਅਤੇ “ਕਾਬਲੀਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਮਾਰਨ ਲੱਗੀ । ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੇਵਿਆਂ ਦੀ ਬੋਰੀ ਲਟਕਾਈ ਤੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਅੰਗੁਰਾਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਫੜੀ ਜਾ ਰਿਹਾ, ਸੀ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਲੇਖਕ ਦੇ ਘਰ ਵਲ ਮੁੜਿਆ, ਤਾਂ ਮਿੰਨੀ ਡਰ ਕੇ ਅੰਦਰ ਦੌੜ ਗਈ । ਉਹ ਸਮਝਦੀ ਸੀ ਕਿ ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਬੱਚੇ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਬਲੀਵਾਲੇ ਨੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕੀਤੀ | ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਕੁੱਝ ਸੌਦਾ ਖ਼ਰੀਦਿਆ ਤੇ ਉਸ ਵਲੋਂ ਮਿੰਨੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ | ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਬੋਰੀ ਵਿਚੋਂ ਬਦਾਮ, ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼ ਕੱਢ ਕੇ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲੱਗਾ, ਤਾਂ ਮਿੰਨੀ ਨੇ ਕੁੱਝ ਨਾ ਲਿਆ ਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜ ਗਈ । ਕੁੱਝ ਦਿਨ ਪਿੱਛੋਂ ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਕਿਸੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮਿੰਨੀ ਕਾਬਲੀਵਾਲੇ ਨਾਲ ਪਟਾਕ-ਪਟਾਕ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਬਦਾਮ ਤੇ ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼ ਪਏ ਸਨ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਅਠਿਆਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗੋਂ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਨਾ ਦੇਵੇ ।

ਜਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਉਹੋ ਅਠਿਆਨੀ ਮਿੰਨੀ ਦੀ ਝੋਲੀ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਗਿਆ । ਜਦੋਂ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਘਰ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮਿੰਨੀ ਦੀ ਮਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਤੋਂ ਅਠਿਆਨੀ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਡੱਟ ਰਹੀ ਸੀ ।

ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਉਂਦਾ । ਉਸਦਾ ਨਾਂ ਰਹਿਮਤ ਸੀ ।ਉਸਨੇ ਬਦਾਮ-ਕਿਸ਼ਮਿਸ਼ ਦੇ ਕੇ ਮਿੰਨੀ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ । ਮਿੰਨੀ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੋਰੀ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ, “ਹਾਥੀ” ਫਿਰ ਉਹ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਹੁਰੇ ਕਦੋਂ ਜਾਵੇਗੀ ? ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਮਿੰਨੀ ਉਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਪੁੱਛਦੀ ਕਿ ਉਹ ਸਹਰੇ ਕਦ ਜਾਵੇਗਾ ? ਰਹਿਮਤ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਮੁਕਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਹੁਰੇ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ । ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਮਿੰਨੀ ਹੱਸਦੀ ।

ਹਰ ਸਾਲ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ । ਇਕ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਬਾਹਰ ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਰੌਲਾ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਦੋ ਸਿਪਾਹੀ ਬੰਨ ਕੇ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ।ਉਸਦੇ ਕੁੜਤੇ ਉੱਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਦਾਗ ਸਨ ਤੇ ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਲਹੂ-ਲਿਬੜਿਆ ਛੁਰਾ ਸੀ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੰਦਾ ਉਸ ਤੋਂ ਖ਼ਰੀਦੀ ਚਾਦਰ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦੇ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਝਗੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਕਾਬਲੀਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸਦੇ ਛੁਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ।

ਮਿੰਨੀ ‘‘ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ-ਕਾਬਲੀਵਾਲਾ’ ਕਹਿੰਦੀ ਹੋਈ ਬਾਹਰ ਆਈ । ਉਹ ਕਾਬਲੀਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਹੁਰੇ ਜਾਵੇਗਾ | ਰਹਿਮਤ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਹੁਰੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਕੀ ਕਰੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਛੁਰਾ ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਵਿਚ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੋਈ । ਕਈ ਸਾਲ ਬੀਤ ਗਏ ।

ਹੁਣ ਮਿੰਨੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ । ਇੰਨੇ ਨੂੰ ਰਹਿਮਤ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ । ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੱਲ੍ਹ ਸ਼ਾਮ ਹੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚੋਂ ਛੁੱਟ ਕੇ ਆਇਆ ਹੈ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਉਹ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਆਵੇ ।

ਰਹਿਮਤ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ ਮੁੜਨ ਲੱਗਾ, ਪਰੰਤੁ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਫਿਰ ਮੁੜ ਆਇਆ । ਉਸਨੇ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ । ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੰਨੀ ਨਿੱਕੀ ਹੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਜ ਘਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਹੈ । ਉਹ ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੇਗਾ |

Summary of Kabuliwala

ਰਹਿਮਤ ਉਦਾਸ ਹੋਇਆ ਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰ ਕੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਿਆ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਮੁੜ ਆਇਆ ਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਬੱਚੀ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਮੇਵਾ ਲਿਆਇਆ ਹੈ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੇਣੇ ਚਾਹੇ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਲਏ ਤੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, “ਤੁਹਾਡੀ ਬੱਚੀ ਵਰਗੀ ਮੇਰੀ ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚੀ ਹੈ । ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬੱਚੀ ਲਈ ਥੋੜਾ ਜਿੰਨਾ ਮੇਵਾ ਲਿਆਇਆ ਕਰਦਾ ਸਾਂ, ਸੌਦਾ ਵੇਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਆਇਆ ਕਰਦਾ ।

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿਚੋਂ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਕੱਢਿਆ ।ਉਸ ਉੱਤੇ ਦੋ ਨਿੱਕੇ-ਨਿੱਕੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਛਾਪ ਸੀ । ਇਹ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਲਖ਼ ਲਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਏ ਹੋਏ ਸਨ ।ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਦੀ ਯਾਦ ਸੀਨੇ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਰਹਿਮਤ ਹਰ ਸਾਲ ਕਲਕੱਤੇ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਸੌਦਾ ਵੇਚਣ ਆਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ।

ਇਹ ਦੇਖ ਦੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਭਰ ਆਈਆਂ ।ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁੱਝ ਭੁੱਲ ਕੇ ਮਿੰਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾਇਆ । ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਾਈ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਮਿੰਨੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆ ਗਈ । ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਰਹਿਮਤ ਹੱਕਾ-ਬੱਕਾ ਰਹਿ ਗਿਆ । ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ । ਫਿਰ ਹੱਸ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ ‘‘ਝੱਲੀ ! ਸੱਸ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਰਹੀ ਏਂ ?” ਮਿੰਨੀ ਹੁਣ ਸੱਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮਝ ਰਹੀ ਸੀ । ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੰਗ ਨਾਲ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ।

ਮਿੰਨੀ ਦੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਹਿਮਤ ਹਉਕਾ ਭਰ ਕੇ ਭੇਜੇ ਹੀ ਬਹਿ ਗਿਆ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬੱਚੀ ਵੀ ਇੰਨਾ ਚਿਰ ਵਿਚ ਮਿੰਨੀ ਜਿੱਡੀ ਹੋ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ । ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ । ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਨੇ ਕੁੱਝ ਰੁਪਏ ਕੱਢ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਕਿਹਾ, “ਜਾਹ ਰਹਿਮਤ ! ਸੁਣ ਤੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਕੋਲ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਚਲਾ ਜਾ ।

ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ Summary In Punjabi

Rani Sahib Kaur Summary

Rani Sahib Kaur, also known as Maharani Sahib Kaur, was a prominent figure in Sikh history during the early 19th century. She was the wife of Maharaja Ranjit Singh, the founder and leader of the Sikh Empire in northern India. Rani Sahib Kaur held considerable influence and played a significant role in the political affairs of the empire. Read More Class 7 Punjabi Summaries.

ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ Summary In Punjabi

ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਪਾਠ ਦਾ ਸਾਰ

ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਉਹ ਬਹਾਦਰ ਇਸਤਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਮੇਂ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਹੱਥੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜ ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਪਿੱਛੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੱਤਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਸਪੁੱਤਰ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਗੱਦੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ । ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਵਾਗ-ਡੋਰ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਜਿਸ ਵੀ ਵਜ਼ੀਰ ਨੇ ਸੰਭਾਲੀ, ਉਹ ਚਲਾਕ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਤੇ ਲੂਣ-ਹਰਾਮੀ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਨਿੱਘਰਦੀ ਗਈ ।

ਮਹਾਰਾਜਾ ਅਮਰ ਸਿਘ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸਪੁੱਤਰੀ ਬੀਬੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਫ਼ਤਹਿਗੜ੍ਹ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਜੈਮਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੇਕਿਆਂ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਦਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਕੰਬ ਉੱਠਿਆ । ਪਟਿਆਲੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਾਂ ਪੇਕਿਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਾਰਨ ਮੋਹ, ਦੂਸਰਾ ਕੌਮ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਤੇ ਤੀਜਾ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਭੈਣ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿਆਲਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟਿਕ ਕੇ ਨਾ ਬੈਠਣ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਸਰਦਾਰ ਜੈਮਲ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਪਟਿਆਲੇ ਆ ਗਈ ।

ਪਟਿਆਲੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਅਮੀਰਾਂ-ਵਜ਼ੀਰਾਂ ਤੇ ਦਰਬਾਰੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕੀਤਾ ਤੇ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਲਈ ਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕਠਿਨ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਅਕਲਮੰਦੀ ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਰਿਆਸਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਠੀਕ ਕਰ ਲਏ ।

ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੀਂਦ ਦੀ ਰਿਆਸਤ ਉੱਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਅਫ਼ਸਰ ਟਾਮਸਨ ਨੇ ਹੱਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਜੀਂਦ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜੇ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕੀਤਾ ਪਰ ਟਾਮਸਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਤੇ ਸਿੱਖੀ ਹੋਈ ਵੀ ਸੀ । ਬੀਬੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖ ਰਿਆਸਤ ਜੀਂਦ ਦੇ ਖੁੱਸ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਖੂਨ ਖੌਲ ਉੱਠਿਆ । ਉਹ ਭਾਰੀ ਲਸ਼ਕਰ ਲੈ ਕੇ ਆਪ ਜੀਂਦ ਪਹੁੰਚੀ ।ਟਾਮਸਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਜਾਨ ਤੋੜ ਕੇ ਲੜੀ ਪਰ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਭੱਜਣਾ ਪਿਆ ।

1794 ਦੇ ਸਿਆਲ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਇਕ ਦਿਨ ਹਰਕਾਰੇ ਨੇ ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅੰਟਾ ਰਾਓ ਮਰਹੱਟਾ ਰਿਆਸਤ ਪਟਿਆਲਾ ਵਲ ਵਧਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਅਚਨਚੇਤ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ । ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਲਾਇਆ ਤੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਤੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਨਾਨੂੰ ਮੱਲ ਵਜ਼ੀਰ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਕਾਰਨ ਮਰਹੱਟਿਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਲਹੁ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਨਿੱਤ ਨਵੇਂ ਸੂਰਜ ਪਟਿਆਲੇ ਵਲ ਵਧਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ

ਸਾਰਾ ਮਾਲ-ਅਸਬਾਬ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮੀ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿਚ ਜਕੜਨ ਦੀ ਹੈ । ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਲ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ । ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਤੇ ਕੌਮ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਲਈ ਧਰਮ-ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਜੂਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਦਾ ਵਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦਾ ਖੂਨ ਖੌਲ ਉੱਠਿਆ ਤੇ ਉਹ ਜੰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ।

ਮਰਦਾਨਪੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅੰਟਾ ਰਾਓ ਤੇ ਲਛਮਣ ਲਾਓ ਮਰਹੱਟੇ ਸਰਦਾਰ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਦੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫ਼ੌਜ ਲੈ ਕੇ ਆ ਗਏ । ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸੱਤ , ਹਜ਼ਾਰ ਦੇਸ਼-ਭਗਤ ਸਿਰ ਤਲੀ ਤੇ ਰੱਖ ਮੈਦਾਨਿ-ਜੰਗ ਵਿਚ ਆ ਡਟੇ । । ਲੜਾਈ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨੇ ਮਰਹੱਟੇ ਸਰਦਾਰ ਵਲ ਹਰਕਾਰਾ ਭੇਜ ਕੇ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ ਇਕ ਸਿੱਖ ਰਿਆਸਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਅਣਖ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਖ਼ਰਾਬ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਾਹੱਕ ਲੁੱਟਿਆ-ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਪ-ਚੁੱਪ ਬੈਠੇ ਰਹਿਣ ।ਇਸ ਵਕਤ ਉਸ ਵਾਸਤੇ ਦੋ ਹੀ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਫ਼ੌਜ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਨਿੱਤਰ ਕੇ ਦੋ ਹੱਥ ਦਿਖਾਵੇ ।

Rani Sahib Kaur In Punjabi

। ਹਰਕਾਰੇ ਨੇ ਚਿੱਠੀ ਅੰਟਾ ਰਾਓ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੜ ਕੇ ਲਛਮਣ ਰਾਓ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਨਾਨੂੰ ਮੱਲ ਦੇ ਦਿਵਾਏ ਭਰੋਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਹੀ ਯਕੀਨ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਆਖ਼ਰ ਰਿਆਸਤ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਇਕ ਇਸਤਰੀ ਹੀ ਹੈ । ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗੀ । ਅੰਤ ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਵਿਚ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ । ਤੀਜੇ ਪਹਿਰ ਤਕ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਗਈ ਸੀ । ਦਿਨ ਢਲਣ ਵੇਲੇ ਅੰਟਾ ਰਾਓ ਨੇ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੱਲਾ-ਸ਼ੇਰੀ ਦਿੱਤੀ । ਮਰਦਾਨਪੁਰ ਦੀ ਭੂਮੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪਰਲੋ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਬਣ ਗਈ ।

ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰ-ਧੜ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਆਖ਼ਰ ਸੰਝ ਪੈਣ ਕਰਕੇ ਲੜਾਈ ਮੱਠੀ ਪੈ ਗਈ । ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨੇ ਸਰਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਵੈਰੀ ਥੱਕੇ-ਟੁੱਟੇ ਹਨ ਤੇ ਆਪਣੇ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿਚ ਬੇਸੁਰਤ ਪਏ ਹਨ, ਜੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾ ਨੱਸਣ ਜੋਗਾ ਰਹੇਗਾ ਤੇ ਨਾ ਖੜ੍ਹਨ ਜੋਗਾ । ਸਰਦਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਸਿਰ-ਮੱਥੇ ‘ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਮਰਹੱਟਿਆਂ ਉੱਪਰ ਟੁੱਟ ਪਏ । ਇਸ ਅਚਾਨਕ ਹਮਲੇ ਕਾਰਨ ਮਰਹੱਟਿਆਂ ਵਿਚ ਭਗਦੜ ਮਚ ਗਈ । ਇਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਪਿੱਛੋਂ ਮਰਹੱਟਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਉੱਖੜ ਗਏ ਤੇ ਉਹ ਮੈਦਾਨ ਛੱਡ ਕੇ ਨੱਸ ਗਏ । ਦਿਨ ਚੜੇ ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਰਣਜੀਤ ਨਗਾਰਾ ਵਜਾਉਂਦੇ ਪਟਿਆਲੇ. ਪਹੁੰਚੇ ।

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇਸ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘਣੀ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾ ਲਈ । ਰਾਣੀ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਦਾ ਨਾਂ ਪਟਿਆਲੇ ਦੇ ਰਾਜ ਘਰਾਣੇ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।